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欲多则精伤于肾而脂枯不长,脂枯则水不胜火,火胜则肾水愈虚,骨髓不充,气涸于内,故寒甚至骨也。故人于欲卧未卧之际,欠必先之者,正以阳气将入阴分,阴积于下,阳犹未静,故阳欲引而升,阴欲引而降,上下相引而欠由生也。

肾虚则寒动于中,心虚则热收于内。此虚实之缓急不可不察也。

寒盛于冬,中而疾病者,是为伤寒,其不即病者,至春则名为温病,至夏则名为暑病。  又如饮食之欲热者,亦不宜灼灼之过,欲寒者,亦不宜沧沧之甚。

 或有属虚,属寒,属湿,又当久病,宜临病而察之,不可扪以为日也。 学者欲入精微,即在伤寒六经提纲病情方法上探求,不必他书上追索。

人迎躁盛者,足阳明动脉在结喉两旁,所以候阳也。太阴者,手太阴之气口也。

若饮食过伤,脾不及化,则余气留滞而结聚于此,其根正在胁间。太阳之脉,本洪大以长,今其弦浮不沉,是邪脉也,乃当决其衰王之度,察以吾心,而合之阴阳之论,则善恶可明矣。

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